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jueves, 16 de febrero de 2012

"UNETE": "Relevantes figuras de la cultura" contra la violencia a la mujer, excepto que la haga el Gobierno


Por Jaime Leygonier/ Hablemos Press.

La Habana.- Castrolandia es el país de los congresos. Alquila más barato las salas, importa a intelectuales extranjeros con todos los gastos pagos y los mezcla con intelectuales locales -todavía más baratos- para que verbalicen no importa sobre qué tema, siempre que su leiv motif sea que el mundo va mal pero en Cuba no pasan esas cosas gracias al Estado.

Ahora, según nota del Órgano oficial del Partido Comunista, Granma del 25 de enero, tuvimos un "VI Congreso de Educación, orientación y terapia sexual". "Debaten sobre la violencia contra la mujer en Latinoamérica".

"Al respecto Nadine Gasman, directora del proyecto para América Latina y el Caribe" del proyecto UNETE de la ONU dio a conocer sobre esta campaña "para poner fin a la violencia contra las mujeres".

Granma ni se molesta en mencionar los nombres de las "relevantes figuras de la cultura" cubana participantes (y que incurrieron en el inculto término "violencia de género", cuando en el idioma español no existen "géneros" como en el Inglés sino "sexos" y el término "violencia de género" debe su moda a mala traducción en un documento de la ONU).

Es propio de esa crema intelectual el ser desconocida por el pueblo al que ignoran y servir de parlante decorado de eventos culturales en que "demuestran al mundo" las bondades del Régimen.

Recuerda un chiste de los años 70, según el cual se reúnen delegados de todos los países en la ONU para analizar el peligro de extinción de los elefantes; cada país propone distintos planes, y el delegado cubano declara: "No se ocupen de nada que Cuba lo tiene resuelto; este año inauguraremos el mayor plan del mundo para la recría de elefantes y dentro de un quinquenio, gracias a la Revolución, seremos los mayores productores y exportadores de elefantes".

La violencia doméstica en Cuba y la violencia en general crecen alarmantemente no por, "esquemas patriarcales" que hay que "revertir" sino por el pauperismo, el hacinamiento de varias generaciones en viviendas sin condiciones y la desprotección legal: Problemas creados por el comunismo. Los extremos se tocan: Máxima concentración del poder y tendencia a la anarquía.

Las leyes no existen o son deficientes -ejemplo: no existe en Cuba el delito de acoso- los pleitos civiles se acumulan y eternizan, los tribunales, sin independencia, son puro simulacro, y, lo peor es que si el General promulgara leyes perfectas éstas no serían aplicadas porque el Derecho no existe. Y, si milagrosamente resucitara, no alcanzarían los pocos abogados sobrevivientes.

Sin derechos para todos, fundados en leyes y responsabilidad legal personal e institucional de los funcionarios en deber de aplicarlas, vano es legislar para las mujeres -se hizo en los 80- o los cristianos -como quieren los pastores instrumentos del Gobierno y otros bien intencionados, o los homosexuales- como hace el clan Castro para sus fines o para la "reforma económica".

Aunque en el Código penal existe el "delito de prevaricación" aplicable a los funcionarios que no cumplan su deber, jamás se aplica y es imposible demandar a ningún jefe, juez o tribunal que dilate un asunto o no haga cumplir sus propias sentencias como es su deber

De nada sirve legislar y emitir bellos slogans sobre cualquier asunto que ataña a un sector de la vida social cuando el Estado no genera orden para la sociedad entera sino que irrespeta las leyes que él emite, abandona a los ciudadanos bajo violaciones de derecho y él es el primer violador.

Hay mucha violencia entre vecinos. Sencillamente porque ninguna autoridad policial o judicial interviene según lo legislado para impedir que la música alta, los ladridos o las defecaciones del perro o el salidero de plomería perjudiquen al prójimo.

Entonces problemas mínimos de convivencia que se resolverían en cualquier país civilizado con requerimiento de la autoridad o multas -como ocurría en Cuba antes de Castro- se agravan hasta la desesperación y el ciudadano sufre callado la violencia… o la emplea.

Ana es una fiscal retirada cuyos vecinos de los altos se fabricaron nuevos cuartos sobre el techo de la casa de ella, techo de vigas de madera del siglo XIX incapaces de soportar el nuevo peso.

Todos los tribunales fallaron a su favor, pero como durante años los vecinos no fueron compelidos a demoler los muros en cumplimiento de la sentencia, la casa se desplomó. Es "la casa del condesito", en Serrano casi esquina a Durege, Santos Suárez, entre cuyos muros, sin más techo que el de dos pequeñas habitaciones, aún viven nietos de la fiscal retirada.

Este febrero en el pueblo de Agüica un hombre macheteó a Sara, su vecina de años, porque ésta se negaba a dejar de criar un cerdo en el patio colindante; olor insoportable y ausencia de una autoridad que hiciera cumplir las leyes sanitarias culminaron en crimen.

Sara, vive aún de milagro en el Hospital Camilo Cienfuegos de Sancti Spiritus, perdida la mente por heridas en el cerebro.

La violencia doméstica, que es difícil de prevenir en países con orden legal, en Cuba aumenta terriblemente por factores sociales que antes de este Gobierno no existían o eran menores; y es un asunto del que el policía procura desentenderse y del que el Gobierno se desentendió siempre porque "es un mal del capitalismo", no existe en la sociedad cubana.

Sin necesidad de que me invitaran a ese "VI Congreso", junto a mi puerta, antes de concluir este escrito, el padre de una vecina del apartamento 6 la "orientó sexualmente" recriminándola por vivir con su bebé con el hombre que la golpea. Y eso en un apartamento que frecuenta la policía.

Casi cada noche, en el parque de Santos Suárez, frontero a mi casa, se insultan parejas, se amenazan -amenaza algún hombre, y alguna vez la mujer- y a veces protesta la voz de una: "¿Por qué me pegaste? No tenías que pegarme por eso".

Mis vecinos chivatos que me vigilan ni se molestan en telefonear a la policía que sabemos no va a venir. Y el parque está totalmente a oscuras porque el Estado se desentendió hace 30 años de mantener su alumbrado.

Son los más pobres los que vienen a esas tinieblas a conversar hasta la madrugada porque el calor los saca de sus cuartuchos sin ventilación. A veces beben aguardiente mientras un bebé llora, gritan, rompen una botella por chiste. Unos son jóvenes que cantan, otros, parejas que buscan intimidad para fornicar o discutir.

Discursear ante extranjeros sobre "la concientización" contra la violencia es más fácil que poner bombillos a un parque e impedir los roben o rompan.

Y más fácil que "concientizar" sobre la generalización de conductas marginales causada porque este estado genera marginalidad al imposibilitar al pueblo vivir del trabajo y tener dignidad humana.

Según Granma, "Cuba /…/ lleva a cabo acciones de concientización del fenómeno mediante una campaña denominada Yo digo no a la violencia contra la mujer, que involucra a relevantes figuras de la cultura".

De estos "relevantes" anónimos sin influencia en el poder ni en la opinión pública y de esta "campaña cubana" nadie sabe nada, únicamente un puñado de extranjeros que de Cuba sólo conocieron la burbuja climatizada del hotel, de los paseos y de la sala de conferencias.

Pero seamos positivos, por lo menos están "involucrados" "los culturales" de la nómina -en la tercera edad casi todos- dicen "no a la violencia contra las mujeres" -mientras que no provenga del violento Estado.

Pues ninguno dice palabra del acoso con violencia física y psicológica que ese Estado emplea contra las Damas de Blanco, la oposición -violencia incluso institucionalizada en la organización paramilitar Brigadas de Respuesta Rápida- contra el pueblo en general cuyos derechos, plan personal de vida y futuro confiscó la camarilla de poder.

Ni contra la violencia ilegal de los policías que velan por esa confiscación. Y de los discursos con profecías de inmediato fin del mundo por guerra nuclear. Ni contra los niños de primaria al entrenarlos en marcha militar y corear consignas políticas, y decirles que nos bombardearán los yanquis.

Ni palabra sobre el acoso sexual de los jefes a las empleadas; normal en general e imperante en las tiendas dolarizadas y hoteles, institucionalizado en uniformes de falda bien corta y la selección de las empleadas "por su presencia física" -entendiendo por tal bellas piernas y curvas.

Fuera de su retórica por encargo, les es imposible decir "no a la violencia contra la mujer" a quienes figuran como "personalidades culturales" en la nómina del estado sado-masoquista cimentado en la violencia: Significaría ser acusados de "contrarrevolucionarios", desafiar la violencia del macho totalitario, !respetarse y tener vergüenza!

Y violentados ellos mismos dicen: "No, gracias, Yo prefiero recitar el libreto del parlatorio de turno. ¿Pa donde nos llevan ahora? ¿Pa la Feria del Libro a decir con Frei Betto que el Gobierno es "evangélico"?"

lunes, 6 de febrero de 2012

Las mentiras y olvidos de Granma y de Fidel Castro

Carlos Ríos Otero/ Hablemos Press.

“Ningún medio de prensa cubano, Granma, Juventud Rebelde, Trabajadores, dicen mentiras, puede equivocarse en una apreciación pero no en un hecho real…”, escribe Fidel Castro en sus reflexiones sobre el caso de la muerte por huelga de hambre del activista de derechos humanos, Wilman Villar Mendoza. Ver la NET, www.Cubadebate.com

Granma, lunes 23 de enero del 2012, editorial: Las verdades de Cuba: “construir una supuesta oposición. -Cuba es el país donde el ser humano es lo más valioso. -La mortalidad infantil de 4,9 por cada mil nacidos vivos.

Ni Granma, ni las reflexiones del compañero Fidel Castro, nunca han explicado de las muertes de los 26 pacientes psiquiátricos del hospital nacional de Mazorra, ocurrida el 12 de enero del 2010 en un evidente genocidio, cuando le lanzaron chorros de agua fría a los dementes.

Otro caso nunca han documentado, porque no se abrió un expediente en fase preparatoria del homicidio perpetrado a los ocupantes del remolcador 13 de Marzo, hundido en el verano de 1994 con 68 cubanos frente al malecón habanero, donde mueren 41 y de ellos once niños, después que naves gubernamentales le asesinaron con chorros de agua, arrancando a los niños de los brazos de sus madres.

Y días reciente la viuda de Villar, la Sra. Maritza Pelegrino, desmintió que su ex esposo le haya desfigurado el rostro como afirman ambos titulados, léase, Granma y Castro.

Por otra parte, si Villar en un momento determinado intervino en una indisciplina social reconocida en lo penal gubernamental, como licencia común o social, lo realizó de muy joven y después decidió criticar al Gobierno Revolucionario y al mismo tiempo militar en una ONG de derechos civiles y políticos, es un evento de evolución del ser social y la conciencia.

El Gobierno Revolucionario, y que el Máximo Líder de esa revolución es Fidel Castro, según laudo oficial. Sin embargo, por obra y gracia de los Castro, varios hombres ya maduros se incorporaron al proceso con un historial criminal que pesaba sobre sus hombros y llegaron amasar los “títulos de nobleza” que otorga el proceso: Miembros del Comité Central del Partido Comunista de Cuba (CC-PCC), diputados a la Asamblea Nacional del Poder Popular (ANPP) y comandantes en la guerrilla y generales ya en el poder.

Crecencio Pérez, fue comandante en la guerrilla en la Sierra Maestra que se ocupó de ayudar a los expedicionarios del Yate Granma en diciembre de 1956 que comandaba Fidel Castro. Pérez, era buscado por varios Gobiernos Republicanos acusado de cuatrero de reses, ya era un hombre que pasaba los 60 años cuando conoce a Castro.

El fallecido General Raúl Menéndez Tomasechvict, contacta en 1958 a los militantes del Movimiento 26 de Julio (M-26-J) que comandaban los Hrs. Castro y organiza una fuga de la cárcel de Boniato, cuando purgaba una condena por estafador, además en Santiago de Cuba, se fusionaba al bajo mundo. Y se incorpora al Segundo Frente que mandaba Raúl Castro, comandante y luego General, del CC-PCC y diputado ANPP.

Efigenio Amejeira, fue despedido como jefe de la Policía Nacional en 1960, se dijo oficialmente por involucrarse con elementos criminales, se le incorporó a la ejecución de la obra del hospital Hrs. Amejeira. Y repuesto en 1975 al CC-PCC, General y diputado ANPP.

No es práctica sacar trapos sucios, según el argot popular, a las mujeres que practicaron la prostitución y después de hacer una familia, descubrir la falta es una acción baja, y menos aún, discrepar del General Amejeira, joven, negro y muy pobre se enfrentó a la dictadura anterior, y respeto sus principios aunque no estemos en el mismo bando.

Son ejemplos, para que la gente balancee que un Gobierno abusador del poder acude a eventos manipuladores de la opinión pública, incluso ya una vez el presidente de Brasil, Lula da Silva, se prestó después de despedir a Castro, al referirse al mártir anticastrista Orlando Zapata Tamayo, declaró que la oposición cubana “son delincuentes”.

viernes, 3 de febrero de 2012

La "leyenda de la Revolución cubana" y la bondad de los alacranes

Por Jaime Leygonier/ Hablemos Press.
Explicar la maquinaria propagandística comunista es indispensable para comprender la "indignación" con que el régimen cubano se proclama calumniado y niega las probadas barbarie de sus cárceles, falta de garantías procesales y de libertades ciudadanas, y los dislates en la T V cubana de Piedad Córdoba, ex-senadora colombiana, y a Raúl Castro.
Es una maquinaria que fabrica opinión precisamente porque su mensaje infantil apela al subconsciente del público deseoso de creer que las cosas no son como son sino como deberían ser, de soñar utopías, que gobernantes mesiánicos lo arreglan todo, y de creer que los montes lejanos son más verdes.
Memoria colectiva donde reinan sueños sobre la lucha entre el bien y el mal, la edad de oro, la justicia y el cielo católico; subconsciente que a través de la historia trajo progreso o hizo de hombres ignorantes y de soñadores cultos peldaños al poder para los estafadores de soñadores.
Vendiéndoles la revolución a caballo de la idea de que la humanidad lo que necesita es que un hombre-dios (que no es Jesucristo sino Lenin, Hitler, Castro, Hugo Chávez) la salve con discursos de una doctrina de justicia y con que los pobres buenos encarcelen o maten a los malos ricos que se opongan a ese progreso, para que tras algunos pequeños ajustes podamos vivir en paz y abundancia como hermanos.
De ese subconsciente huevo nacieron -en el nido de las deficiencias de la democracia para solucionar las injusticias sociales- esos dos regímenes gemelos: El fascismo y el comunismo.
Que hoy se enmascaran con nombres nuevos para desligarse del pasado de fracasos y crímenes al repetir su apelación a que la raza superior o la clase social superior, guiada por el Gran Hermano, libere a la nación y a la humanidad con sacrificios y aplastando al enemigo.
Si fascismo y comunismo nos parecen distintos no es por la diferencia de métodos y discursos -diferencia que casi no tienen- sino porque por pura coyuntura política y militar Stalin con su URSS militó en el bloque de potencias que vencieron al nazi-fascismo.
Entonces en toda Europa y en EE. UU miembros de las altas esferas de la política, la ciencia y la economía y multitudes de hombres comunes admiraban "la pujanza de la juventud fascista italiana", "las denuncias de Mussolini y de Hitler contra los capitalistas ", los logros económicos, en educación y en salud públicas de Alemania nazi -que en 1933 eliminó el desempleo en tiempo record- y el "progreso industrial" de la Rusia soviética.
En los años 20 y 30 los comunistas no se reclutaban entre los proletarios sino entre universitarios de clase rica ilusionados quijotescamente por los manuales y con remordimientos de pertenecer a "la clase explotadora".
Ante la crisis de los partidos tradicionales, el pueblo "veía" que los únicos que en sus discursos les cantaban las verdades a los poderosos y se mostraban dispuestos a "hacer por el pueblo" eran los fascistas y los comunistas.
Y los resentidos, frustrados y parásitos encontraron en el fascismo o el comunismo la justificación de su fracaso personal, bandera para canalizar su odio "de clase", dignificado mediante la violencia idealizada, y ganar el pan con esperanzas de ascenso como revolucionarios profesionales -profesión que no abandonan ni cuando dejan de creer en su revolución.
Contando con esos mismos materiales humanos y aspiraciones nobles e innobles, Castro inundó a América Latina de guerrillas y se garantizó simpatizantes de su revolución cuando hacía mucho que la había matado en Cuba, "faro de América".
La revolución cubana no existe, sus super-héroes-salvadores-de-la-patria destruyeron la Nación, y exactamente por eso, a quienes lo decimos y reclamamos derechos nos titula "contrarrevolucionarios apátridas".
Los comunistas de hoy, reciclados bajo imprecisos "ismos", emplean el mismo andamiaje emotivo para justificar su dictadura o su pretensión al poder y justificar a la indefendible dictadura de Cuba.
A los sinceros los comprendo porque en mi juventud, como profesor de Historia, negué los crímenes de Stalin como mismo tanto tonto bien intencionado -y tanto canalla vividor de los tontos- niega hoy los crímenes de los Castro: Era mentira, propaganda del imperialismo, o errores pasajeros que ya fueron rectificados.
Negué los crímenes cometidos en Cuba: La revolución era generosa, los revolucionarios seres nobles, incapaces de bajezas. -Y, si acaso había duda, el crimen lo predicaban como imperativo moral, justificado por el fin altruista del progreso de la humanidad y la salvación de la patria.
Como la realidad es más tenaz que el adoctrinamiento comunista y los ilusos no pueden negarse eternamente a ver la realidad, muchos nos quedamos con los principios de justicia que predicó Castro y los volvimos contra él y su corte de vividores del cuento de la revolución cubana.
Su fórmula de la revolución no es la dantoniana de "audacia, audacia y siempre audacia" sino "mentir, mentir y siempre mentir".
Acusados por la muerte de un preso -otra más, ahora Wilman Villar Mendoza- y por su incremento de la represión, se encastillan en negar y fingirse víctimas; y en el extranjero tienen siempre servidores incluso la UNESCO y la OMS- que acreditan las mentiras y falsas cifras de quienes se auto-titulan "Cuba".
La Dictadura se queja en el periódico Granma (23 / 1 / 2012): No "se tomaron siquiera la molestia de confirmar" las circunstancias de la muerte del recluso. Pero hace imposible confirmar nada por el secreto con que oculta cuanto ocurre, particularmente en su GULAG.
La esposa del asesinado Villar Mendoza exige desmentir públicamente al periódico Granma, !jamás se lo permitirán! : El comunismo para ganar en el plano de las ideas necesita hacer trampas siempre.
Que los pobrecitos calumniados admitan al revisor de la ONU para que compruebe la situación de los presos -ese 1 o' 2% de la población cubana- porque su negativa a la inspección "confirma" más que los testimonios de presos y de la prensa independiente cuán infrahumana es la vida de los reclusos.
Que explique por qué antes de su poder salvador había en Cuba 7 presidios y hoy pasan de 200 -desde monstruosas construcciones de hormigón según planos soviéticos hasta campos de prisioneros, barracas rodeadas de alambradas de púas.
No demuestren con palabras los "logros" de "la Revolución" sino con que los cubanos no emigren en estampida, a veces con peligro suicida, y con que los pobres y los izquierdistas del mundo emigren a esta Cuba de sus simpatías.
País que en 1959, cuando sufría el "subdesarrollo capitalista" y la "explotación de los monopolios yanquis", antes de que sus salvadores lo ocuparan, apenas aportaba emigrantes y recibía ingente inmigración, fundamentalmente española.
Ahora que el General heredero habla dando pa'trás y pa'lante, como chofer que es malo parqueando, y asegura que "hay que cambiar todo lo que debe ser cambiado, pero sin darle oportunidad al enemigo" - lo que equivale a hablar de cambiar sin decir qué, prohibiendo a todos decirlo bajo amenaza de ser acusados de enemigos y sin cambiar nada:
Que demuestren la "verdad" de que blasonan permitiendo libertad de expresión a todos: ¿Acaso no afirman que el 98.97% de la población cubana votó por garantizar en la Constitución el "socialismo irrevocable"?